"ANZIANI SOLI: muoversi di più per vivere meglio" - MELDOLA, 5 MARZO 2016

Il percorso è stato attivato a Meldola (FC) nel 2015 con la finalità di individuare gli strumenti e i percorsi per contrastare l’isolamento, la sedentarietà e gli altri fattori di rischio a cui sono soggetti gli anziani che vivono soli.

L'incontro in programma il 5 marzo 2016 presenterà i primi esiti delle attività messe in campo a Meldola nell’ambito del progetto di comunità “La Casa della Salute per Guadagnare Salute”.

I Progetti di Comunità si inseriscono nelle linee di indirizzo programmatico regionale e nascono dal presupposto che la salute sia un processo multidimensionale e multipli siano i fattori di rischio. Mettono in campo iniziative basate su competenze multidisciplinari e la loro efficacia si basa sul fatto che riguardano un contesto territoriale specifico, in cui si attiva il coinvolgimento dei diversi attori, nonché l’integrazione con i programmi di comunità già in essere che corrispondono ai criteri di corretta metodologia e provata efficacia. Esplicitano gli obiettivi di salute attesi e devono essere sostenibili nel tempo: la loro durata in genere non è inferiore ai tre anni e prevedono un percorso di evoluzione da progetto a processo ordinario, sostenuto da azioni di collaborazione fra ambito educativo e ambito socio- sanitario, attraverso azioni di rete e costituzione di alleanze. Si pongono l’obiettivo primario di promuovere empowerment di comunità utilizzando la metodologia partecipata intersettoriale per migliorare: il rapporto di fiducia tra istituzioni e cittadini; il potere della comunità nei confronti della tutela della propria salute; la qualità dei servizi, lo sviluppo della comunità e della cittadinanza attiva.

Tra i soggetti coinvolti c'è anche l'A.P.S. parolefatteamano che parteciperà all'incontro con alcune esperienze condotte sul territorio meldolese.

Storie di donne migranti

8    MARZO   ore 20.30

 

 

Presentazione delle storie di  Valentina Stagnani, Eva Marie Sondenaa, Mihaela Chiriac.

 

Voci narranti:Mariella Boccioletti, Franca Monti, Gigliola Neri .

Un libro per un centenario :DONNE NELLA GRANDE GUERRA.

 "Seppelliamo il dolore sotto la lingua" fa dire Francesca Soncin [1] a   Maria Plozner Mentil; un dolore che fa rima con valore, parola che, a sua volta, diventa espressione degli eroismi silenziosi di cui, da sempre, sono state capaci le donne: combattenti del focolare che lasciavano il conforto del fuoco domestico per affrontare valorosamente “ il rosso baleno della guerra”.

Loretta Buda

UN CENTENARIO

Il 15 febbraio 1916 mentre, assieme ad un’amica, si stava riposando, Maria Plozner Mentil, venne colpita da un cecchino austriaco; trasportata all'ospedale spirò il giorno dopo. Nel 1997 fu insignita della medaglia d'oro al valor militare.

“Esili come brezza tra venti di guerra, le portatrici carniche, pagarono talvolta a caro prezzo le loro scelte”; furono quelle donne che nel corso della Prima Guerra Mondiale operarono, lungo il fronte della Carnia, trasportando, con le loro gerle, rifornimenti e munizioni fino alle prime linee italiane, dove molto spesso combattevano i loro uomini nei reparti alpini. Erano dotate di un apposito bracciale rosso con stampigliato il numero del reparto dal quale dipendevano e percorrevano anche più di 1000 metri di dislivello portando sulle spalle gerle di 30–40 kg. Ogni viaggio veniva loro pagato una lira e cinquanta centesimi, pari a 3,50 euro. La loro età variava dai 15 ai 60 anni.

(...)Seppelliamo il dolore sotto la lingua e nella gerla portiamo munizioni e bombe a mano.

Una calza a salire, una a scendere. Qualunque peso avessi nella gerla. Col fischio delle pallottole che trapassa l'anima. Eppure la prima linea, da qui, sotto i miei zoccoli che fanno scricchiolare la neve, sembra così lontana. Ma i piedi sanno la strada. Un'orma dopo l'altra, il mio marchio nel bianco. Uno due tre quattro. Non conto i passi, ma i ferri da calza. Li sfioro con la punta delle dita gelate, quasi ad assicurarmi che siano ancora tra le mie mani. Mi ci aggrappo come a una certezza, l'unica che mi è rimasta: una calza a salire e una a scendere.(...)

Oggi a scendere avevo la gerla zeppa di biancheria, intrisa di pidocchi e del sudore gelido di chi ha visto in faccia la morte, sorpreso che lei, all'ultimo, abbia girato la testa dall'altra parte. Un brivido che fa aggricciare la pelle sulla schiena e i peli restano su, dritti come gli abeti dei nostri boschi. Quel terrore nemmeno l'acqua bollente potrà lavarlo via.(...)

La cosa che patisco di più è il ritorno, se c'è un ferito da portare a valle. Lo carichiamo in due quel poveretto, una davanti e una dietro. Le mani che per ore stringono la barella. E quando non posso muoverle, quando non mi corrono sui ferri, mi pare di essere in trappola. Di non poter pensare ad altro che al presente. A questa guerra che forse non finirà mai. E se per caso inciampo con gli occhi in quelli del soldato che sto portando, spero che sul fondo dei miei trovi ancora un tocco di cielo, la luce residua di quando da bambina mi arrampicavo su un albero e orgogliosa guardavo l'azzurro. O che ci legga una cosa qualunque, sua madre che gli da il buongiorno o la morosa che lo saluta dalla finestra. (...)[1]

 

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   ^{Adattamento da  Francesca Sancin}

^{AA.VV, Le donne nella grande guerra , ed Il MULINO, 2015}

 

 

LA RETE MAGICA

 “Un uomo che viveva presso uno stagno, una notte fu svegliato da un gran rumore.

Uscì allora nel buio e si diresse verso lo stagno ma, nell'oscurità, correndo in su e in giù, a destra e a manca, guidato solo dal rumore, cadde e inciampò più volte.

Finché trovò una falla sull'argine da cui uscivano acqua e pesci, di mise subito al lavoro per tapparla e, solo quando ebbe finito se ne tornò a letto.

La mattina dopo, affacciandosi alla finestra, vide con sorpresa che le orme dei suoi passi avevano disegnato sul terreno la figura di una cicogna: - Quando il disegno della mia vita sarà completo, vedrò, o altri vedranno, una cicogna? - si chiede a questo punto Karen Blixen.

Noi potremmo aggiungere: il percorso di ogni vita si lascia alla fine guardare come un disegno che ha senso?”[1]

Ci ritroveremo il 18 Febbraio per rileggere la "mappa disegnata" durante il laboratorio e  per riascoltare le  voci, le parole e le storie che hanno animato l’esperienza di scrittura autobiografica.

 

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[1]  Adriana Cavarero Tu che mi guardi, tu che mi racconti.

-Filosofia della narrazione, Feltrinelli ,2001